* ( فصل ) : وفصل بين الشيئين فصلا ، وفصولا : فرّق ، وفصل المسافر فصولا : خرج ، وفصلت الفصيل عن أمّه فصلا : أزلته . وأنشد أبو عثمان : 4324 - ومفتصل من ثدي أمّ تحبّه * وعزّ عليها أن يفارق مفتلا « 1 » قال أبو حاتم : ويجوز [ أن ] « 2 » يفارق بفتح الراء » ( رجع ) وفصل الحاكم بين الخصمين : قضى ، وفصل القائل القول : أحكمه . قال أبو عثمان : ويقال قد فصل الكرم : إذا تبيّن حمله ، وكان مثل حبّ البلسن أو العدس . قال أبو عثمان : ومن هذا الباب ممّا لم يقع في الكتاب . * ( فتغ ) : يقال : فتغت الشئ أفتغه فتغا : إذا وطئته حتّى ينشدخ « 3 » . * ( فجش ) : وفجشت الشئ فجشا ، فهو مفجوش : إذا شدخته ، لغة يمانية . * ( فحث ) : وفحثت عن الشئ فحثا : إذا فحصت عنه . * ( فهض ) : وفهضت الشئ أفهضه فهضا : إذا كسرته وشدخته . * ( فطه ) : وفطه الرّجل يفطه فطها : إذا أصابه شبيه بالفزر « 4 » في الظّهر . * ( فحض ) : وفحضت الشئ افحضه فحضا : شدخته ، « 5 » لغة يمانية . * ( فنح ) : ويقال : فنح الفرس فنحا : إذا شرب دون الرّىّ . قال الراجز : 4325 - والأخذ بالغبوق والصّبوح * مبّردا لمقأب فنوح « 6 »

--> ( 1 ) أ : « تفارق » بناء مثناة في أول الفعل ، ولم أقف على الشاهد وقائله . ( 2 ) « أن » تكملة من ب وفي أ « تفاوق » بتاء في أول الفعل كذلك . ( 3 ) أ : « يشدخ » وفي جمهرة اللغة 2 / 22 مصدر أبى عثمان « ينشدخ » . ( 4 ) « الفزر » : الكسر . وفي اللسان / فطه الظهر بكسر الطاء فطها كفزر . ( 5 ) في جمهرة اللغة 2 / 166 « وأكثر ما يستعمل ذلك في الشئ الرطب نحو : القثاء ، والبطيخ ، وما أشبهه . ( 6 ) كذا جاء الرجز في جمهرة اللغة 2 / 179 ، واللسان / فنح غير منسوب .